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IX. Visions pieuses

Pour clôturer cet échantillon sur la vie du Connaissant et Wali Cheikh ‘Omar Foutiyou (qu’Allah l’agrée), voici un passage du « Rimah » où, racontant les bienfaits d’Allah à son égard, il évoque diverses visions pieuses le concernant, ces passages en sont un extrait.

En effet, tout ceci fait partie des bonnes visions qu’Allah a établies dans Son Livre et que le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a établies dans sa Sunna.

Pour exemple tiré dans le Livre il y a Sa parole -Exalté soit-Il : « En vérité, les bien-aimés d’Allah seront à l’abri de toute crainte, et ils ne seront point affligés, {62} Ceux qui croient et qui craignent {63} Il y a pour eux une bonne annonce dans la vie ici-bas tout comme dans l'au-delà (Sourate 10 Younus, verset 64).

Il est dit dans « Loubab Ta-wil » : « Il y a des interprétations différentes en ce qui concerne ces bonnes annonces (bouchra), il est rapporté selon ‘Oubada ibn Samit (qu’Allah l’agrée) qui a dit : « J’ai interrogé le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) au sujet de la parole du Très-Haut : « Il y a pour eux une bonne annonce dans la vie ici-bas tout comme dans l'au-delà » Il répondit : « Il s’agit de la vision pieuse que voit le croyant ou qui est vu pour lui. » (Tirmidhi).

Il est dit dans « Siraj Mounir » : « Quant à la bonne annonce, elle est expliquée comme étant parmi elles la vision pieuse et d’innombrables exégètes l’interprètent ainsi. »

Quant à la tradition, il est rapporté par Boukhari et Mouslim selon Abou Houreyra (qu’Allah l’agrée) que le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a dit : « Lorsque approchera la fin des temps la vision du croyant ne sera jamais démentie et la vision du croyant représente les 1/46ème de la prophétie. »

Il est rapporté par Mouslim selon Abou Houreyra (qu’Allah l’agrée) que le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a dit : « Il ne restera après moi de la prophétie que les bonnes annonces. » On lui demanda : « Et que sont les bonnes annonces ? » Il répondit : « La vision pieuse. »

Il est rapporté par Nassa-i selon Ibn Abbas (qu’Allah l’agrée) qui a dit : « Le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) souleva le rideau alors que les gens étaient alignés en rang derrière Abou Bakr (qu’Allah l’agrée), puis il dit : « O^ vous les gens ! Il ne restera de la bonne annonce prophétique que la vision pieuse que verra le musulman ou qui sera vu pour lui ».

Il est rapporté d’une personne parmi les habitants d’E'gypte qui a dit : « J’ai interrogé Abou Darda (qu’Allah l’agrée) au sujet de ce verset : « Il y a pour eux une bonne annonce… » Il répondit : « Personne ne m’a interrogé sur cela depuis que j’ai interrogé le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) à part toi, et ce, depuis qu’il fut révélé, il s’agit de la vision pieuse que voit le musulman ou qui est vu pour lui. » Tirmidhi a dit que c’est un hadith Bon (Hassan) et dans Siraj El Mounir il est dit : « Le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a dit : « La Prophétie s’en est allée et il en est resté les bonnes annonces » et il dit : « La vision pieuse provient d’Allah et les songes proviennent de Chaytan. »

arbi-sayeh
 


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1•

2• Cheikh ‘Omar Foutiyou Tall

3• I. Introduction

4• II. Sa naissance et son enfance

5• III. Son affiliation à la Tariqa

6• IV. Sa rencontre avec Sidi Mohammed El Ghali

7• V. L’après nomination et le retour

8• VI. Le déclenchement de la guerre sainte

9• VII. Le décès de Cheikh 'Omar

10• VIII. Ses enfants, ses écrits, ses compagnons, ses prodiges

11• Ses compagnons

12• Ses Ecrits

13• Ses Prodiges

14• IX. Visions pieuses

15• Extraits de quelques visions

16• Sidi ‘Arbi ibn Sa-ih

17• I. Ses origines

18• II. Sa naissance et son enfance

19• III. Sa quête de la science

20• IV. Ses maîtres en science

21• V. Son adhésion à la Tariqa

22• Voici quelques-uns de ces nobles personnages dont il tira science et bénédiction

23• Il reçut une Ijaza dans la Tariqa de la part de

24• VI. Son établissement dans la ville de Rabat

25• VII. Son épouse et ses enfants

26• VIII. Ses disciples et ses élèves

27• IX. Ses écrits

28• X. Les éloges des savants à son sujet

29• XI. Son degré et ses prodiges

30• XII. Son décès

   
   
   
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       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام