aplatkaki
المكتبة السكيرجية التجانية--> كتب التصوف المختارة--> كتاب: الموسوعة اليوسفية في بيان أدلة الصوفية --> 152
Copyright © Cheikh-skiredj.com tous droits réservés

بحث متقدم
الكتب التي يتم البحث فيها
مؤلفات تجانية بلغات أجنبية
شراء الكتب
فإن طلب المريد المدد من شيخه ما هو إلا انعكاس قلب الولي الكامل الذي هو أفضل عند الله من الشمس والقمر على قلب المريد ولا شك أن الشيخ هو أحد وراث النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال «إن العلماء ورثة الأنبياء» وقال في الحديث نفسه «وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب »(1)[43]). قال «كفضل القمر» لأنه صلى الله عليه وآله وسلم هو الشمس المضيئة كما أن الشمس تعكس نورها على القمر والقمر يعكس نوره على الأرض كذلك فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعكس نوره على قلوب الأولياء وهم يعكسون ذلك النور على المريدين.
وإذا ثبت الاستمداد بين الجمادات فيما بينها، فيكف ينتفي بين المخلوقات البشرية والله خلق الإنسان في أحسن تقويم وكرم بني آدم؟!
قال المحدث الورع الفقيه الإمام ابن أبي جمرة الأندلسي رضي الله عنه في شرحه لحديث الإفك: ... ولهذا المعنى جعل صلى الله عليه وآله وسلم لقيا المؤمن لأخيه المؤمن ببشاشة الوجه صدقة لأن المؤمن يستمد من أخيه بحسب ما يظهر على ظاهره، كما أن أهل البواطن يستمد بعضهم من بعض بحسب ما يكون في بواطنهم..(2)[44]) .
وقد أورد الإمام الفقيه محمد أمين أفندي المشهور بابن عابدين في رسالته : (الفوائد المخصصة) حيث يقول: ... وقد رأيت فيها رسالتين الأولى لعمدة المحققين فقيه النفس أبي الإخلاص الشيخ حسن الشرنبلي الوفائي رحمه الله تعالى وشكر سعيه والثانية لحضرة الأستاذ من جمع بين علمي الظاهر والباطن مرشد الطالبين ومربي السالكين سيدي عبدالغني النابلسي قدس الله تعالى سره وأعاد علينا من بركاته آمين فأردت أن أذكر حاصل ما في هاتين الرسالتين مستعينا بالله تعالى مستمدا من مدد هذين الإمامين الجليلين... .
__________
(1) 43]) رواه ابن حبان (ج1/88) وأبو داود (3641) وابن ماجه (223) والدارمي (1/98) وأحمد (5/196) والترمذي (2682) .
(2) 44]) بهجة النفوس (3/62 - 63).

encyclopedie-tassaouf
 


الصفحة التالية

1• المقدمة و تقاريظ العلماء

2•

3•

4•

5•

6•

7•

8•

9•

10•

11•

12• التصوف

13•

14•

15•

16•

17•

18•

19•

20•

21•

22•

23•

24•

25•

26•

27•

28•

29•

30•

31•

32•

33•

34•

35•

36•

37•

38•

39•

40•

41•

42•

43•

44•

45•

46•

47•

48•

49•

50•

51•

52•

53•

54•

55•

56•

57•

58•

59•

60•

61•

62•

63•

64•

65•

66•

67•

68•

69•

70•

71•

72•

73•

74•

75•

76•

77•

78•

79•

80•

81•

82•

83•

84•

85•

86•

87•

88•

89•

90• التوسل

91•

92•

93•

94•

95•

96•

97•

98•

99•

100•

101•

102•

103•

104•

105•

106•

107•

108•

109•

110•

111•

112•

113•

114•

115•

116•

117•

118•

119•

120•

121•

122•

123•

124•

125•

126•

127•

128•

129•

130•

131•

132•

133•

134•

135•

136•

137•

138•

139•

140•

141• المدد

142•

143•

144•

145•

146•

147•

148•

149•

150•

151•

152•

153•

154• المولد

155•

156•

157•

158•

159•

160•

161•

162•

163•

164•

165•

166•

167•

168•

169•

170•

171•

172•

173•

174•

175•

176• التبرك

177•

178•

179•

180•

181•

182•

183•

184•

185•

186•

187•

188•

189•

190•

191•

192•

193•

194•

195• الحضرة

196•

197•

198•

199•

200• الحركة في الذكر

201•

202•

203•

204•

205•

206•

207•

208•

209•

210•

211•

212•

213•

214•

215•

216•

217•

218•

219•

220• تقبيل اليد

221•

222•

223•

224•

225•

226•

227• السيادة

228•

229•

230•

231•

232•

233• القيام

234•

235•

236•

237•

238•

239•

240•

241•

242•

243•

244•

245•

246•

247•

248•

249•

250•

251•

252• الذكر الجهري

253•

254•

255•

256•

257•

258•

259•

260•

261•

262• حكم الذكر بالاسم المفرد

263•

264•

265•

266•

267• التلقين الفردي

268•

269•

270• التلقين الجماعي

271• الضرب بالدف

272•

273•

274•

275•

276•

277•

278• السبحة

279•

280•

281•

282•

283•

284•

285• الإنشاد و السماع

286•

287•

288•

289•

290•

291•

292•

293•

294•

295•

296•

297•

298•

299•

300•

301•

302•

303•

304•

305•

306•

307•

308•

309•

310•

311•

312•

313•

314•

315•

316•

317•

318•

319•

320•

321•

322•

323•

324•

325•

326•

327•

328•

329•

330• وصول ثواب القرآن

331•

332•

333•

334•

335•

336•

337•

338•

339•

340•

341•

342•

343•

344•

345•

346•

347•

348•

349•

350•

351•

352•

353• الذكر مع الجماعة

354•

355•

356•

357•

358•

359• زيارة القبور

360•

361•

362•

363•

364•

365•

366•

367•

368•

369•

370•

371•

372•

373•

374•

375•

376•

377•

378•

379•

380•

381•

382•

383•

384•

385•

386•

387•

388•

389•

390•

391•

392•

393•

394•

395•

396•

397•

398•

399•

400•

401•

402•

403•

404•

405•

406•

407•

408•

409•

410•

411•

412• الحب في الله

413•

414•

415•

416•

417•

418•

419•

420•

421•

422•

423•

424•

425•

426•

427•

428•

429• المبايعة (أخذ العهد)

430•

431•

432•

433• المرشد

434•

435•

436•

437•

438•

439•

440•

441•

442•

443•

444• الصحبة

445•

446•

447•

448•

449•

450•

451•

452•

453•

454•

455•

456•

457•

458•

459•

460•

461•

462• الفرقة الناجية

463•

464•

465• الورد

466•

467•

468•

469•

470•

471•

472• الفرق بين الكرامة والاستدراج

473•

474•

475•

476•

477•

478•

479•

480•

481•

482•

483•

484•

485•

486•

487•

488•

489• الشطح

490• وحدة الوجود

491•

492• الاتحاد و الحلول

493•

494•

495•

496•

497•

498•

499•

500•

501• حل الإشكالات حول الشيخ محي الدين بن عربي

502•

503•

504•

505•

506•

507•

508•

509•

510•

511•

512•

513•

514•

515•

516•

517• المجاهدة

518•

519•

520•

521•

522•

523•

524•

525•

526•

527•

528•

529• الطريقة و الحقيقة

530•

531•

532•

533•

534•

535•

536•

537•

538•

539•

540•

541• السنة و البدعة

542•

543•

544•

545•

546•

547•

548•

549•

550•

551•

552•

553•

554•

555•

556•

557•

558•

559•

560•

561•

562•

563•

564•

565•

566•

567•

568•

569•

570•

571• الاستعانة بالقرآن العظيم

572•

573•

574•

575•

576•

577•

578• المذاهب الأربعة

579•

580•

581•

582•

583•

584•

585•

586•

587•

588•

589•

590•

591•

592•

593•

594•

595•

596•

597•

598•

599•

600•

601•

602•

603•

604•

605•

606•

607•

608•

609•

610•

611•

612•

613•

614•

615•

616•

617•

618•

619•

620•

621•

622•

623•

624•

625•

626•

627•

628•

629•

630•

631•

632•

633•

634•

635•

636•

637•

638•

639•

640•

641•

642•

643•

644•

645•

646•

647•

648•

649•

650•

651•

652•

653•

654•

655•

656•

657•

658•

659•

660•

661•

662•

663•

664•

665•

666•

667•

668•

669•

670•

671•

672•

673•

674•

675•

676•

677•

678•

679•

680•

681•

682• الأدب مع العلماء والصالحين

683•

684•

685•

686•

687•

688•

689•

690• مسألة حجاب المرأة المسلمة

691•

692•

693•

694•

695•

696• مسألة المصافحة بعد الصلاة

697•

698• مسألة صلاة الأوابين بعد المغرب

699•

700• مسألة مس غير الطاهرين المصحف

701•

702• سنة الجمعة القبلية

703•

704• صلاة الظهر بعد الجمعة

705•

706• صنع أهل الميت الطعام

707• تلقين الميت بعد الدفن

708•

709• مسألة قضاء الفوائت من الصلاة

710•

711• الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم عقب الأذان

712•

713• مسألة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد الصلاة

714• مسألة رفع اليدين في الدعاء عامة وبعد الصلاة خاصة

715• مسألة تحريك الأصبع في التشهد

716•

717•

718• صلاة التراويح

719•

720•

721•

722•

723•

724• مسألة بناء المساجد على القبور

725•

726•

727• التأويل عند السلف الصالح وإثبات المجاز

728•

729•

730•

731•

732•

733•

734•

735•

736•

737•

738•

739• الخاتمة

740•

   
   
   
   المكتبة السكيرجية التجانية: Bibliotheque tidjani Bookmark and Share
| الواجهة الرئيسية للموقع | version française du site | المكتبة السكيرجية التجانية | اقتناء الكتب | Contact للاتصال | 9 Languages

       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام