aplatkaki
المكتبة السكيرجية التجانية--> كتب التصوف المختارة--> كتاب: الموسوعة اليوسفية في بيان أدلة الصوفية --> 174
Copyright © Cheikh-skiredj.com tous droits réservés

بحث متقدم
الكتب التي يتم البحث فيها
مؤلفات تجانية بلغات أجنبية
شراء الكتب
الحافظ محمد بن ابي بكر بن عبدالله القيسي الشافعي المعروف بالحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي المولود سنة (777هـ) والمتوفى سنة (842هـ) قال عنه الحافظ ابن فهد في لحظ الألحاظ ذيل تذكرة الحفاظ: هو إمام مؤرخ له الذهن الصافي السليم تولى مشيخة اهل دار الحديث بالأشرفية بدمشق وترجم الحافظ جمال الدين عبدالهادي الحنبلي في كتابه (الرياض اليانعة) لابن ناصر الدين وقال معظما للشيخ ابن تيمية محبا له مبالغا في محبته قد صنف في المولد النبوي الشريف أجزاء عديدة ذكرها صاحب كشف الظنون ص (319) ومنها جامع الآثار في مولد النبي المختار ومنها اللفظ الرائق في مولد خير الخلائق.
الحافظ العراقي : وهو الإمام الكبير عبدالرحيم بن حسين بن عبدالرحمن المصري الشهير بالحافظ العراقي المولود سنة (725هـ) المتوفى سنة (808هـ) برع في الحديث والإسناد والحفظ وهو العلامة الحجة صنف مولدا شريفا سماه (المورد الهني في المولد السني) ذكره ضمن مؤلفاته.
الحافظ السخاوي: وهو محمد بن عبدالرحمن القاهري المعروف بالسخاوي المولود سنة (831هـ) المتوفى سنة (902هـ) بالمدينة المنورة وترجم له الشوكاني في كتابه البدر الطالع وقال عنه: من الأئمة الكبار وقال عنه ابن فهد: لم أر في الحفاظ المتأخرين مثله وقال عنه الشوكاني لو لم يكن له من التصنيف إلا كتاب (الضوء اللامع) لكان دليلا على إمامته وقال صاحب كشف الظنون : للحافظ السخاوي جزء في المولد الشريف.
الحافظ ملا علي القاري بن سلطان بن محمد الهروي: المتوفى سنة (1014هـ) صاحب شرح المشكاة ترجم له الشوكاني في (البدر الطالع) وقال: أحد مشاهير الأعلام ومشاهير أولي الحفظ والإفهام وقد صنف في مولد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كتابا قال صاحب اكشف الظنون اسمه (المورد الروي في المولد النبوي).

encyclopedie-tassaouf
 


الصفحة التالية

1• المقدمة و تقاريظ العلماء

2•

3•

4•

5•

6•

7•

8•

9•

10•

11•

12• التصوف

13•

14•

15•

16•

17•

18•

19•

20•

21•

22•

23•

24•

25•

26•

27•

28•

29•

30•

31•

32•

33•

34•

35•

36•

37•

38•

39•

40•

41•

42•

43•

44•

45•

46•

47•

48•

49•

50•

51•

52•

53•

54•

55•

56•

57•

58•

59•

60•

61•

62•

63•

64•

65•

66•

67•

68•

69•

70•

71•

72•

73•

74•

75•

76•

77•

78•

79•

80•

81•

82•

83•

84•

85•

86•

87•

88•

89•

90• التوسل

91•

92•

93•

94•

95•

96•

97•

98•

99•

100•

101•

102•

103•

104•

105•

106•

107•

108•

109•

110•

111•

112•

113•

114•

115•

116•

117•

118•

119•

120•

121•

122•

123•

124•

125•

126•

127•

128•

129•

130•

131•

132•

133•

134•

135•

136•

137•

138•

139•

140•

141• المدد

142•

143•

144•

145•

146•

147•

148•

149•

150•

151•

152•

153•

154• المولد

155•

156•

157•

158•

159•

160•

161•

162•

163•

164•

165•

166•

167•

168•

169•

170•

171•

172•

173•

174•

175•

176• التبرك

177•

178•

179•

180•

181•

182•

183•

184•

185•

186•

187•

188•

189•

190•

191•

192•

193•

194•

195• الحضرة

196•

197•

198•

199•

200• الحركة في الذكر

201•

202•

203•

204•

205•

206•

207•

208•

209•

210•

211•

212•

213•

214•

215•

216•

217•

218•

219•

220• تقبيل اليد

221•

222•

223•

224•

225•

226•

227• السيادة

228•

229•

230•

231•

232•

233• القيام

234•

235•

236•

237•

238•

239•

240•

241•

242•

243•

244•

245•

246•

247•

248•

249•

250•

251•

252• الذكر الجهري

253•

254•

255•

256•

257•

258•

259•

260•

261•

262• حكم الذكر بالاسم المفرد

263•

264•

265•

266•

267• التلقين الفردي

268•

269•

270• التلقين الجماعي

271• الضرب بالدف

272•

273•

274•

275•

276•

277•

278• السبحة

279•

280•

281•

282•

283•

284•

285• الإنشاد و السماع

286•

287•

288•

289•

290•

291•

292•

293•

294•

295•

296•

297•

298•

299•

300•

301•

302•

303•

304•

305•

306•

307•

308•

309•

310•

311•

312•

313•

314•

315•

316•

317•

318•

319•

320•

321•

322•

323•

324•

325•

326•

327•

328•

329•

330• وصول ثواب القرآن

331•

332•

333•

334•

335•

336•

337•

338•

339•

340•

341•

342•

343•

344•

345•

346•

347•

348•

349•

350•

351•

352•

353• الذكر مع الجماعة

354•

355•

356•

357•

358•

359• زيارة القبور

360•

361•

362•

363•

364•

365•

366•

367•

368•

369•

370•

371•

372•

373•

374•

375•

376•

377•

378•

379•

380•

381•

382•

383•

384•

385•

386•

387•

388•

389•

390•

391•

392•

393•

394•

395•

396•

397•

398•

399•

400•

401•

402•

403•

404•

405•

406•

407•

408•

409•

410•

411•

412• الحب في الله

413•

414•

415•

416•

417•

418•

419•

420•

421•

422•

423•

424•

425•

426•

427•

428•

429• المبايعة (أخذ العهد)

430•

431•

432•

433• المرشد

434•

435•

436•

437•

438•

439•

440•

441•

442•

443•

444• الصحبة

445•

446•

447•

448•

449•

450•

451•

452•

453•

454•

455•

456•

457•

458•

459•

460•

461•

462• الفرقة الناجية

463•

464•

465• الورد

466•

467•

468•

469•

470•

471•

472• الفرق بين الكرامة والاستدراج

473•

474•

475•

476•

477•

478•

479•

480•

481•

482•

483•

484•

485•

486•

487•

488•

489• الشطح

490• وحدة الوجود

491•

492• الاتحاد و الحلول

493•

494•

495•

496•

497•

498•

499•

500•

501• حل الإشكالات حول الشيخ محي الدين بن عربي

502•

503•

504•

505•

506•

507•

508•

509•

510•

511•

512•

513•

514•

515•

516•

517• المجاهدة

518•

519•

520•

521•

522•

523•

524•

525•

526•

527•

528•

529• الطريقة و الحقيقة

530•

531•

532•

533•

534•

535•

536•

537•

538•

539•

540•

541• السنة و البدعة

542•

543•

544•

545•

546•

547•

548•

549•

550•

551•

552•

553•

554•

555•

556•

557•

558•

559•

560•

561•

562•

563•

564•

565•

566•

567•

568•

569•

570•

571• الاستعانة بالقرآن العظيم

572•

573•

574•

575•

576•

577•

578• المذاهب الأربعة

579•

580•

581•

582•

583•

584•

585•

586•

587•

588•

589•

590•

591•

592•

593•

594•

595•

596•

597•

598•

599•

600•

601•

602•

603•

604•

605•

606•

607•

608•

609•

610•

611•

612•

613•

614•

615•

616•

617•

618•

619•

620•

621•

622•

623•

624•

625•

626•

627•

628•

629•

630•

631•

632•

633•

634•

635•

636•

637•

638•

639•

640•

641•

642•

643•

644•

645•

646•

647•

648•

649•

650•

651•

652•

653•

654•

655•

656•

657•

658•

659•

660•

661•

662•

663•

664•

665•

666•

667•

668•

669•

670•

671•

672•

673•

674•

675•

676•

677•

678•

679•

680•

681•

682• الأدب مع العلماء والصالحين

683•

684•

685•

686•

687•

688•

689•

690• مسألة حجاب المرأة المسلمة

691•

692•

693•

694•

695•

696• مسألة المصافحة بعد الصلاة

697•

698• مسألة صلاة الأوابين بعد المغرب

699•

700• مسألة مس غير الطاهرين المصحف

701•

702• سنة الجمعة القبلية

703•

704• صلاة الظهر بعد الجمعة

705•

706• صنع أهل الميت الطعام

707• تلقين الميت بعد الدفن

708•

709• مسألة قضاء الفوائت من الصلاة

710•

711• الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم عقب الأذان

712•

713• مسألة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد الصلاة

714• مسألة رفع اليدين في الدعاء عامة وبعد الصلاة خاصة

715• مسألة تحريك الأصبع في التشهد

716•

717•

718• صلاة التراويح

719•

720•

721•

722•

723•

724• مسألة بناء المساجد على القبور

725•

726•

727• التأويل عند السلف الصالح وإثبات المجاز

728•

729•

730•

731•

732•

733•

734•

735•

736•

737•

738•

739• الخاتمة

740•

   
   
   
   المكتبة السكيرجية التجانية: Bibliotheque tidjani Bookmark and Share
| الواجهة الرئيسية للموقع | version française du site | المكتبة السكيرجية التجانية | اقتناء الكتب | Contact للاتصال | 9 Languages

       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام