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Sur le premier terme, Muhammad Niass réplique qu'Ibn Mayaba ne connaît pas suffisamment la grammaire arabe. La connaîtrait-il qu'il saurait que l'élatif sur le schème af'al peut être construit sur une racine trilitère nue, comme il peut être construit à partir d'une forme dérivée. Donc l'adjectif asqam n'est pas le superlatif de saqim (débile), mais celui de mustaqim (droit), donc il exprime l'idée de « plus droit ». Pour corroborer son argument, il cite le tashil d'Ibn Malik dans lequel l'auteur cite des cas attestés en arabe classique d'élatif construit sur le schème de af'al à partir des formes dérivées.
Quant à mutalsam, Muhammad Niass répond à Ibn Mayaba que la langue arabe des racines quadrilatères, à partir desquelles sont construits des principes passifs et actifs. Il cite à ce propos le Taj al a'rus wa qam al nufus, de Muhammad ibn ata Allah al Iksandari, qui atteste de l'arabité des racines quadrilatères, ainsi que de la possiblité de les attester à des formes dérivées.

mohamed-niass
 


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1• Muhammad Niasse et sa réplique contre ibn mayaba

2•

3•

4• Le juyush al tulla

5• Sur la révélation de la Salat al fatihi

6• Sur la rétribution de la Salat al fatihi

7•

8•

9• Sur la rétribution des récitants de la salat al fatihi à partir de bons actes accomplis par d'autres Musulmans

10•

11•

12• L'accusation de rétention (kitman) dirigée contre le Prophète

13•

14• La vision d'Ahmad al Tijani mène-t-elle au paradis

15• La revendication de Sceau des Saints par Ahmad al Tijani

16• Sur la vision du Prophète en état d'éveil par Ahmad al Tijani

17• Sur le fait que les Pieds d'Ahmad al Tijani soient au-dessus des cous de tous les Awliya

18• Sur l'incorrection linguistique prêtée à certains termes de la Jawharat al kamal

19•

20•

21• Sur le fait que certains disciples d'Ahmad al Tijani soient supérieurs à des pôles (aqtab

22• Sur la garantie du salut

23•

24• Conclusion

   
   
   
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       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام