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Dans une auto biographie(1), Zarroûq a essayé d'esquisser comme son contemporain le grand historien Ibn Khaldoun une fresque vivante sur les péripéties et vicissitudes de sa vie, donnant l'exemple le plus éclatant de certains aspects de la vie idéale du vrai Musulman, empreinte d'un humanisme universel agissant. Les oeuvres de Zarroûq tendent à clarifier la position de l'Islam, sur deux thèmes qui ont toujours été l'objet de tiraillements et de controverses : à savoir, d'une part, la nature des hérésies qui ne doivent pas s'identifier à une simple opinion non admise, et, d'autre part, la définition de la vie exemplaire que le bon Musulman doit mener et qui est, nécessairement, une image de contingences de l'heure, dans le large contexte des potentialités et des virtualités de l'Islam. Nous citons quelques spécimens de ces ouvrages :
Interprétations et commentaires des "Vérités et Affinités" de Mohammed Ben Ahmed Meqquari, cadi de Fès (mort en 1357 av. J.C./751 H,).
Avis et conseils adéquats sur l'hérésie (voir son ouvrage "Réplique aux hérétiques", Zeitouna 111, 49).
Les innovations hérétiques et la Sounna.
Potentiel de l'Initié (100 chapitres sur les hérésies des Fouqara soufis)(2).
- Le droit musulman et le soufisme
- Sciences des noms
Epîtres sur les jugements, sermons éthiques et subtilités du Tassawwôf (se référer au compendium des "Manafi'' de Zarroûq, à Dublin 4130)(3).
__________
(1) Manuscrit N° 471 (Bibliothèque Nationale de Rabat)
(2) Manuscrits de la B.G de Rabat N° 1534/B.N. de Tétouan n' 519 et 874/Escurial 156 (se référer à un manuscrit "cadeau pour l'initié". Tétouan (452/871).
(3) Manuscrits de la B.G. de Rabat N° 145 /B.N. de Tétouan N° 520/avec interprétation par El Kharroubi 8 G de Rabat D 2201). Un autre manuscrit de la B.G. de Rabat (N° 206 en 59 pages) a pour thème la structuration des bases et des origines du soufisme (se référer à deux autres manuscrits à Alger (N° 916) et Zeïtouna en Tunisie (111, 172).

soufisme-afro-maghrebin
 


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1• Le SOUFISME AFRO MAGHREBIN

2• TABLE DE MATIERE

3• INTRODUCTION

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5•

6•

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8•

9•

10•

11•

12•

13•

14• CHAPITRE 1 SOURCES du SOUFISME

15•

16•

17•

18• CHAPITRE II: NAISSANCE DE L'ESOTERISME: MODES ET SECRETS DU JAILLISSEMENT DES GOUTS INITIATIQUES

19•

20•

21•

22•

23•

24•

25•

26•

27•

28•

29•

30•

31•

32• CHAPITRE III: COMPENDIUM DES VERTUS ET TRANSCENDANCE

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36•

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45• CHAPITRE IV L'INITIE ET SON COMPORTEMENT ENVERS DIEU

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54•

55•

56• CHAPITRE V FIDELITE ET ESPRIT CHEVALERESQUE DU MUSULMAN

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58•

59•

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62•

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67• CHAPITRE VI: VERTU AUDITIVE

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70•

71•

72•

73•

74•

75•

76• CHAPITRE VII: DIFFERENCE DE GOUTS COMME SIGNES DISTINCTIFS DES RITES SOUFIS

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78•

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80•

81•

82•

83•

84•

85•

86•

87• CHAPITRE VIII: SOUFISME SALAFI OU CLES DU SOUFISME

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89•

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92•

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95• REFERENCES DE LA BIBLIOGRAPHIE SOUFIE

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       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام