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c'est le stade du repentir ou du retour à Dieu. La rétractation qui en découle est une véritable infrastructure, sorte de quatuor où l'initié tente de rebuter tout contact avec des indésirables, rechercher le soutien moral des compagnons adéquats, fuir les lieux de plaisir illicite et ressentir une vive amertume à la réminiscence de toute luxure antérieure.
La seconde étape est celle afférant à une réadaptation du croyant, lui assurant une probité irréprochable, sur le double plan temporel et spirituel. Il s'agit d'un intégrisme s'accommodant aux rigueurs apostoliques, dans la pensée et l'acte, d'une manière assidue et régulière. En se contrôlant minutieusement, l'initié s'assure : un minimum de pondération dans les élans du cœur, un rebut efficient de tous penchants imaginatifs fondés sur des chimères et enfin, une ferme résolution, dans le credo et le culte. La piété est, dans une troisième étape, un leitmotiv ou motif conducteur, dans le cheminement de tout mourid, qui doit s'ingénier à se libérer, par acquit de conscience, d'un superflu, même licite, dont il peut aisément se passer et de tout excès aboutissant, fatalement, à une rupture d'équilibre. Quant à la dernière étape, celle de la foi, elle se cristallise dans un dévouement total et un fidèle attachement à ses engagements vers Dieu. C'est une servilité faite d'abnégation de soi, d'auto-imputation de défauts et vices, d'appréhension anxieuse, suscitant des invocations réitérées et un surcroît de fidélité. Dans ce contexte, une sincérité objective s'allie à une véracité dégagée de toute défection : l'initié véridique tend, alors, à se purifier, à se libérer de tout psychisme aberrant, s'acquitter, ponctuellement, de tous ses devoirs envers ses semblables dont il doit ménager les susceptibilités, en agissant, avec réserve et circonspection, grâce à une crainte pieuse d'empiètement sur les droits sacrés des êtres, de tous les êtres.

soufisme-afro-maghrebin
 


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1• Le SOUFISME AFRO MAGHREBIN

2• TABLE DE MATIERE

3• INTRODUCTION

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5•

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8•

9•

10•

11•

12•

13•

14• CHAPITRE 1 SOURCES du SOUFISME

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16•

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18• CHAPITRE II: NAISSANCE DE L'ESOTERISME: MODES ET SECRETS DU JAILLISSEMENT DES GOUTS INITIATIQUES

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20•

21•

22•

23•

24•

25•

26•

27•

28•

29•

30•

31•

32• CHAPITRE III: COMPENDIUM DES VERTUS ET TRANSCENDANCE

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35•

36•

37•

38•

39•

40•

41•

42•

43•

44•

45• CHAPITRE IV L'INITIE ET SON COMPORTEMENT ENVERS DIEU

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47•

48•

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50•

51•

52•

53•

54•

55•

56• CHAPITRE V FIDELITE ET ESPRIT CHEVALERESQUE DU MUSULMAN

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58•

59•

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62•

63•

64•

65•

66•

67• CHAPITRE VI: VERTU AUDITIVE

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71•

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74•

75•

76• CHAPITRE VII: DIFFERENCE DE GOUTS COMME SIGNES DISTINCTIFS DES RITES SOUFIS

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81•

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83•

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86•

87• CHAPITRE VIII: SOUFISME SALAFI OU CLES DU SOUFISME

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92•

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95• REFERENCES DE LA BIBLIOGRAPHIE SOUFIE

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       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام