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CHAPITRE IV
L'INITIE ET SON COMPORTEMENT
ENVERS DIEU

Ce chapitre essaie d'analyser les attitudes et comportement du Mourid, tendant à lui assurer une parfaite adaptabilité à l'ordre divin , grâce à une modulation appropriée de l'acte cultuel. Les prophètes, sublimes élus de Dieu, sont les êtres les plus hauts placés dans l'échelle des valeurs éthiques. La psychologie du comportement apostolique, vis à vis de la Présence divine, est des plus idéales; Introspective et fonctionnelle, cette immanence prophétique est actuée par le souci constant d'une observance, éminemment adéquate aux exigences supérieures du Droit Divin. Dieu n'a t il pas couvert d'éloges, dans son Livre Sacré, le caractère Magnanime de Son Messager Sidna Mohammed ? Cette magnificence dont Allah exalte les mérites Mohammadiens englobe l'ensemble des structures psychosomatiques, à savoir la haute manière d'être et d'agir. AI Hassan AI Besri interprète ce verset coranique, en mettant l'accent sur une confortation divine qui immunise l'Elu contre toute indélicatesse humaine. C'est le summum de l'Ethique transcendante du Prophète. Le propre de cette grandeur suprême est d'après AI Wâsiti d'éluder, avec adresse, tout mobile de confusion et de malentendu. Un autre aspect de cette morale majestueuse, chez l'initié par excellence, Sidna Mohammed que Dieu le bénisse se cristallise affirme al-Joneïd dans la créativité et la concentration de son cœur, la puissance de sa volonté et son attachement à Dieu et à Dieu seul. Le verset fait, donc, allusion à ce raffinement subtil qui est une marque de prééminence des principes de la conscience, de la pureté des mœurs et de l'efficience socio cultuelle des impératifs du bien. En l'occurrence, l'éminent Messager atteint un stade de transcendance où la vue précise un autre verset coranique ne saurait souffrir "ni déviation ni débordement".

soufisme-afro-maghrebin
 


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1• Le SOUFISME AFRO MAGHREBIN

2• TABLE DE MATIERE

3• INTRODUCTION

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5•

6•

7•

8•

9•

10•

11•

12•

13•

14• CHAPITRE 1 SOURCES du SOUFISME

15•

16•

17•

18• CHAPITRE II: NAISSANCE DE L'ESOTERISME: MODES ET SECRETS DU JAILLISSEMENT DES GOUTS INITIATIQUES

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20•

21•

22•

23•

24•

25•

26•

27•

28•

29•

30•

31•

32• CHAPITRE III: COMPENDIUM DES VERTUS ET TRANSCENDANCE

33•

34•

35•

36•

37•

38•

39•

40•

41•

42•

43•

44•

45• CHAPITRE IV L'INITIE ET SON COMPORTEMENT ENVERS DIEU

46•

47•

48•

49•

50•

51•

52•

53•

54•

55•

56• CHAPITRE V FIDELITE ET ESPRIT CHEVALERESQUE DU MUSULMAN

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58•

59•

60•

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62•

63•

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65•

66•

67• CHAPITRE VI: VERTU AUDITIVE

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71•

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73•

74•

75•

76• CHAPITRE VII: DIFFERENCE DE GOUTS COMME SIGNES DISTINCTIFS DES RITES SOUFIS

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81•

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83•

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85•

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87• CHAPITRE VIII: SOUFISME SALAFI OU CLES DU SOUFISME

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89•

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92•

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95• REFERENCES DE LA BIBLIOGRAPHIE SOUFIE

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       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام