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Ils s'installent, ésotériquement, dans leur sentiment de déférence vassale, à l'encontre des autres, accaparés par leurs actes d'adoration, strictement cultuels. Ils ne dégustent, nullement, la saveur, si plaisante à l'esprit, de la prédominance sur les autres, l'emprise de la Suzeraineté divine, sur leur cœur, étant pleine et entière. Ils sont, en conséquence, d'un degré supérieur et les élèves, qu'ils initient, évoluent, avec aisance, dans les cycles de virilité. Ils excellent, dans la science des mesures et s'astreignent, rigoureusement, aux exigences de la confraternité. Salman el Fârissi (Persan), le fameux compagnon du Prophète, s'inscrit, comme le meilleur de ces initiés, appelés malâmitiah, dont le décent éxotérisme couvre la luminescence du for intérieur. Notre célèbre frère, le Sieur alouite Moulay M'hamed Ben Nasr, un des plus privilégiés, parmi les compagnons du Cheikh Tijani, nous disait, souvent, que la plupart de nos confrères étaient Malâmiti. Une des sommités de notre Tariqa dépeignait, en réponse à des questions "occurrentes", les caractères intrinsèques d'un adepte de notre voie, qui ne doit se prévaloir d'aucun privilège ou droit exclusif; les artisans sont, apparemment, absorbés, dans leur métier, les artistes dans leurs ateliers, les manœuvres dans leur besogne; alors que certains d'entre eux maîtrisent le Cosmos, de par les affinités "étatiques", dont ils s'imprègnent, sans exclusivité prétentieuse. Le fameux Imam Abou Sâlim El-Iyâchi rapporte, dans sa (Rihla), la classification établie par son Maître Ali el 'Ajîmi el Hanafi, en quarante Confréries, dont la plupart sont d'origine orientale; trois seulement étant marocaines (Chadhilyah, Zarroukiyah et Jazoulyah).

soufisme-afro-maghrebin
 


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1• Le SOUFISME AFRO MAGHREBIN

2• TABLE DE MATIERE

3• INTRODUCTION

4•

5•

6•

7•

8•

9•

10•

11•

12•

13•

14• CHAPITRE 1 SOURCES du SOUFISME

15•

16•

17•

18• CHAPITRE II: NAISSANCE DE L'ESOTERISME: MODES ET SECRETS DU JAILLISSEMENT DES GOUTS INITIATIQUES

19•

20•

21•

22•

23•

24•

25•

26•

27•

28•

29•

30•

31•

32• CHAPITRE III: COMPENDIUM DES VERTUS ET TRANSCENDANCE

33•

34•

35•

36•

37•

38•

39•

40•

41•

42•

43•

44•

45• CHAPITRE IV L'INITIE ET SON COMPORTEMENT ENVERS DIEU

46•

47•

48•

49•

50•

51•

52•

53•

54•

55•

56• CHAPITRE V FIDELITE ET ESPRIT CHEVALERESQUE DU MUSULMAN

57•

58•

59•

60•

61•

62•

63•

64•

65•

66•

67• CHAPITRE VI: VERTU AUDITIVE

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69•

70•

71•

72•

73•

74•

75•

76• CHAPITRE VII: DIFFERENCE DE GOUTS COMME SIGNES DISTINCTIFS DES RITES SOUFIS

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78•

79•

80•

81•

82•

83•

84•

85•

86•

87• CHAPITRE VIII: SOUFISME SALAFI OU CLES DU SOUFISME

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89•

90•

91•

92•

93•

94•

95• REFERENCES DE LA BIBLIOGRAPHIE SOUFIE

96•

   
   
   
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       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام