نفائس سكيرجية تجانية
 
Copyright © Cheikh-skiredj.com 2009 tous droits réservés
I- اعرف نفسك
1 2 3
II- اعرف ما لك و ما عليك و تعامل مع ذنبك
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
III- اعرف إمامك سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
1 2 3 4
IV- اعرف بعض ما يجري في الكون و بعض ما ينتظرك
1 2 3 4 5 6 7 8
V- اعرف ربك سبحانه و تعالى
1 2 3 4 5 6
VI- قواعد و علوم أهل الكشف
1 2 3 4 5 6
VII- اتخاذ سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه كقدوة
1 2 3 4 5 6 7 8 9
بعض المنجيات
1 2 3 4 5
في المعاملات
1 2
علم التصوف والطريقة التجانية
آداب الذكر
1 2 3 4
من النفائس و الأسرار

السبيل إلى الانقطاع إلى الله تعالى:

اعلم أن الوصول إلى الله تعالى هو من باب النبي صلى الله عليه و سلم و لا مطمع لأحد في الوصول إلى الله بدونه فإنما معنى ذلك بمتابعة شرعه و اقتفاء سبيله و التخلق بأخلاقه و التأدب بآدابه مع إخلاص الوجه في ذلك كله إلى الله تعالى. أما الشيخ في الطريق فهو بمنزلة الدليل يعرف الطريق و مخاوفها و يُعِدُّ لكل محل ما يستحق من الراحة و الزاد و هو للأرواح و القلوب بمنزلة الطبيب الماهر في معرفة الأمراض العارضة و من أين مادتها و كيفية معالجتها كما و كيفا و معرفة الأدوية التي يلقيها على تلك الأمراض حتى تعود القلوب و الأرواح إلى كمال صحتها، فهذه هي غاية الشيخ، أما ما وراء ذلك من الفيوض و التجليات و الأنوار، فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. فالخلق و الفعل لله و الدلالة للشيوخ. و قال سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه ما يصل شيء في الوجود من العلم مطلقا إلا من صهريج علي رضي الله عنه لأنه باب مدينة علمه صلى الله عليه و سلم. و سئل الجنيدي رضي الله عنه كيف السبيل إلى الانقطاع إلى الله تعالى فقال "بتوبة تزيل الاصرار و خوف يزيل التسويف و رجاء يبعث على مسالك العمل و إهانة النفس بقربها من الأجل و بعدها من الأمل"،

و مراحل ذلك تبدأ بملء القلب بذكر الله تعالى فيصير بذلك مطمئنا، و من الطمأنينة ينتقل إلى المراقبة و هي حالة عزيزة ما نالها إلا الأفراد يعني أفراد السالكين فإنها إن دامت للعبد و تمكن أمرها من القلب خرجت به إلى الذهول عن الأكوان ثم إلى السكر عنها و هو أعلى من الذهول ثم إلى الفناء عن الأكوان مع شعوره بفنائه ثم إلى الفناء عن الفناء، فلم يبق إلا الحق بالحق عن الحق و هو باب المدخل إلى محبة الذات و هي غاية الغايات. فأولياء الجن دورانهم حول الفعل و سر الفعل و نور الفعل، و الروحانيون دورانهم حول الاسم و سر الاسم و نور الاسم، و الملائكة دورانهم حول الصفات و سر الصفات، أما أولياء الآدميين فدورانهم حول الذات و سر الذات و نور الذات قد علم كل أناس مشربهم، و أول مرتبة للآدمي يطلع عليها في الكشف هي مرتبة الجن ثم يترقى إلى الرابعة.

نفائس سكيرجية تجانية: nafaiss skiredjiennes
Bookmark and Share

*******

ملحوظة: النفائس السكيرجية التجانية هي فقرات هامة مأخوذة حاليا من أزيد من 30 مؤلفا من مؤلفات العلامة العارف بالله سيدي أحمد بن الحاج العياشي سكيرج رضي الله عنه، وكذا من بعض المؤلفات المعتمدة في الطريقة التجانية ككتاب جواهر المعاني للخليفة المعظم سيدي الحاج علي حرازم برادة رضي الله عنه وكتاب الرماح وبعض رسائل القطب سيدي أكنسوس رضي الله عنه

الرجوع إلى القائمة الرئيسية

اقتناء الكتب

   
   
   
  
| Retour au menu principal | version française du site | Achat livres

       أنجز بحمد الله و حسن عونه العميم، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، نسأله سبحانه أن يجعل إجازته القبول . و النظر في وجه الرسول. عليه أتم صلاة و سلام. و على آله و أصحابه الكرام. ما بقي للدوام دوام